Няколко пъти “по телевизора” съобщават за села, в които няма вода. В чешмите потича за по няколко часа на ден, или пък на седмица.

Съответно се изтъпанва кметът на изстрадалото селище и страховито заплашва, как ще глобява нарушителите, които поливат с питейна вода.

Това ми напомня случая, с абсолютно ненужното водохващане край Сапарева баня, заради което бяха бити хора, София и околностите й бяха подложени на безводен терор, и което работи всичко на всичко само шест месеца. Но определени хора прибавиха определено количество пачки към авоарите си. Нагледен, брутален пример за комунизъм в действие.

Тогава също се говореше “по телевизора”, и “във вестника” пишеше, как ония гадове, от Сапарево, Сапарева баня и Овчарци поливали градините си. Врагове на човечеството.

Мдаа. Погледнато формално хората са в нарушение. Питейната вода е за пиене. За поливане трябва друга.

Я да видим, обаче реално, как седят нещата. В селата, хората даже и да работят нещо друго, освен земеделие се прехранват основно от земеделски труд. И градините, които са в дворовете им, както и допълнителните земи, които от тях имат им осигуряват близо 90% от препитанието. Ако не поливат тези градини и не поят животните си (които също бяха споменати от вестоносците от ” телевизора”), буквално са обречени на глад.
(Всъщност освен от телевизията и от първа ръка знам за случай, при който в определено село, при стария кмет е имало вода, а при новия – проблеми, но това са подробности.)

Да, ама да не поливат с питейна вода. Хубаво, ама г-н кмете, осигурил ли си друга?
Има право да изисква този, който е осигурил съответните условия и тогава има право да следи, правилата да се спазват. Ама ако не си си мръднал пръста, да осигури не само промишлен водопровод, а и най-обикновен питеен с достатъчен дебит, на какво основание ще плашиш с глоби? Това си е злоупотреба с власт, откъдето и да го погледнем!

Ще кажете -селяндурите да не мрънкат, а да копаят кладенци. Ами те копаят хората. Които са късметлии – намират вода. Които са по-големи късметлии – намират даже топла вода, с която си отопляват и къщите, а и оранжерии правят.

Да, ама не всички са късметлии. А трябва да се яде. За да се яде, при селските условия на живот, трябва да се полива. И стигаме до администрацията, която по социалистически тертип, вместо да работи, предпочита да глобява.

Или, както писах и преди, властта предпочита да държи хората в постоянно нарушение и да си затваря очите. От време на време може някой да изгори за назидание и предупреждение, но негласно, нарушителите не се закачат. Виж, ако някой стане неудобен, управниците имат удобен повод да се разправят с него.

Типично по комунистически.

Та, за к’ъв преход говорехме, моля?

Аз, както знаете, или не знаете съм от Търговище. Град, в който освен мене са се родили и други известни личности.

Опа, я по-сериозно…

Един от тия хора, останали в историята Никола Симов, най-известен с това, че е бил знаменосец на Ботевата чета.

Съответно “признателните потомци” са му издигнали паметник:

До тук добре.
Както се полага за може би най-значителната фигура в историята на града паметникът дълги години беше в края на главната улица (която между другото и по соц. време се казваше и сега се казва “Васил Левски”, а не “Ленин”, както беше в повечето градове по ония времена), в началото на една красива градинка.

Дойдоха обаче “промените” след 1989-а и паметникът изчезна от там…
Поводът беше, че малко зад мястото му се намира паметник на “активни борци” от Търговище ( имаше и такава категория хора, който помни). И Никола Симов пречел на “борците”…

Тогава аз опитах да организирам подписка за връщане на паметника на мястото му, дадох предложение в централата на СДС-Търговище. Отначало това се прие с ентусиазъм, който скоро след това се изпари и бях отрязан. Явно такава подписка щеше да раздразни някого.

Години по-късно паметникът пак се появи, този път на един мост на ключово кръстовище, през което минава голяма част от трафика през града. Бих казал – също добро място.

Добре, ама седя си там известно време и пак изчезна…
Сега бил пред къщата-музей на Знаменосеца.

Хубаво, ама къщата, макар и в историческия квартал на града, не е точно на представително място, което се вижда от всички, дошли, или минаващи през града (или не е баш на ачик, както бих се изразил пред съграждани). Пред къщата е редно да има паметна плоча, малък паметник евентуално, но такъв голям паметник, направен да се вижда отдалече мястото му не е там. Той е направен за площад или парк. А и редно е най-известният гражданин на града да е почетен на най-представителното място. А в градинките по центъра продължават да се мъдрят други паметници, някои на безспорни, но и някои на доста спорни герои.

Между другото изчезна (за втори път) и паметникът на героите от Балканската война. Преди, по соц време бронзовите войници дълго лежаха с краката нагоре, захвърлени в една горичка. Сега сигурно са претопени.

Та си мисля, пак ли героите от определени събития в нашата история са трън в очите на силните на деня?

Снимката е отуикипедия

Протестанстки пастор е бил пребит жестоко от комшии, мохамедани, предполага се, че изповядват радикален ислям

Поводът – единствено че жертвата е християнски свещеник. Тоест разпространител на “неправа” вяра.

Също като в мрачните средни векове, в името на някой бог едни хора са готови да издевателстват над други. Готови да стигнат до убийство, само защото другите не вярват “правилно”.

Не става въпрос, че жертвата е християтнин. Същото щеше да е и ако беше мюсюлманин. Или кришнар. Въпросът е, че заради вярата има хора, готови да грабнат днес железните пръти, утре калашниците и поясите с динамит.

Какъв обаче е ключовият момент в нелепата история? Това, че се развива в циганската махала и че жертвата и нападателите са от този етнос. Както се видя от репортажа, в махалата има силни напрежения на верска основа.

А какво е характерно за тази общност – слабто ниво на образование. По-точно почти пълната липса на такова сред голям процент от членовете й. Логично, средновековните практики да са естествени в такава среда.

Циганската общност у нас живее по собствени правила, различни от тези в държавата и общо взето води свой независим живот. Лошото е, че на политиците им е изгодно (или поне им изглежда изгодно) тази общност да остава необразована, без шансове за реализация.
Привидно се правят опити за “интеграция” на циганското население, заключаваща се в опрощаването на всякакви дългове и негласно разрешение за неспазване на много закони и правила. На практика обаче интеграция без образование няма как да се получи.
Тази “изгода” уви води до все по-дълбоки проблеми както за самите цигани, така и за останалата част от населението.

Още по-големият проблем е, че това е посоката, в която върви цялото общество, тласкано от недалновидната политика на бързия келепир. Уви – падането на нощта изглежда все по неизбежно.

Образователната система е превърната в поредната изтисквачка на пари, по-лошото, което е, изтисквачка не даваща срещу изтисканите пари това, което се очаква от една образователната система, а генератор на незнаещи млади хора, непознаващи елементарнте принципи на природата, обществото, техниката, изобщо на средата в която живеят.

По масовите медии се тиражират псевдонаучни идеи, насаждат се психози, разпространяват се небивалици, които лошо образованите “граждани” не могат да различат от истинските факти (справка – предаването на Гала по “Нова телевизия” – един истински развъдник на псевдо-учени и психопати).

Докато обмислях този пост, прочетох последната статия на Григор.

Невложеният днес милион за обучение утре се превръща в милиарди загуби, когато непълноценните увиснат на нашия гръб, вместо да се издържат, и може би и да издържат други.

Сигурен съм, че точно същото е възможно и за осакатените личности, на деца или дори възрастни.Добрият психолог може да се справи с над 90% от тези осакатявания. И тихо и кротко обществото се оказва с десет пъти по-малко психопати-убийци или изнасилвачи. ….
казва Григор.

Уви, ние обратно – “произвеждаме” осакатени личности. Личности, неспособни на разума оценка на действителността и податливи на всякакъв мистицизъм и заблуди.

И скоро религиозните конфликти ще излязат от ромската махала.

Честито ново средновековие.