Днес прочетох следния коментар на Стойчо:

“Боже?!? Знаете ли как е канадското политическо коректно название на индианците? native americans?
таратанци – first nations!

Побъркахте ли се бре?!?”

Наскоро родената изгъзица “политическа коректност”, която уви, някои упорито се опитват да наложат и у нас, всъщност не е нищо друго, освен прикриване на проблем. Както и хранилка за адвокати, съдии и друга гладна юридическа паплач.

Ако няма проблем, няма смисъл от измисляне на нови думи, словосъчетания и небивалици, за да се замени дадена дълго използвана дума или наименование.

А да се неглижира проблемът, посредством измисляне на нови названия е същото, както в стария виц, дето зидарите не са си свършили работата и къщата я държат… тапетите. Колко могат да удържат тапетите – толкова, колкото и полит-коректното наименование може да премахне проблеми трупани с години и векове, които никой реално не иска да разреши. Вместо проблемите да се загърбят и да се оставят в историята, на много народ му е изгодно те да продължат да смърдят и гният, загърнати в лъскавото фолио на политкоректността.

Още по-лошо е, че вместо да си решават проблемите, американците (и други с такива проблеми) се опитват да ги вменят на цялото човечество. Простотията с “коректните” наименования се е просмукала надълбоко в Европа и много хора ентусиазирано се опитват да я наложат и на нас.

Алоо, коректните, осъзнайте се! Негър НЕ е обидна дума, а название за човек с черна кожа. Да се опитвате да я замените с няколко безсмислени думи е равносилно да признаете легитимност на расизма, който също не е характерен за България проблем, а от години се опитват изкуствено да го наложат. Сигурно защото много ни липсват простотии, че една в повече няма да ни е излишна.

Циганин също не е обидна дума. Заменянето ѝ с наименование на алкохолна напитка просто казва, че има някакъв проблем около нея, но не го решава по никакъв начин.
Има много свестни цигани – моите уважения и комплименти към тях, както и много гадни хора, които не са цигани – не мога да ги уважавам, само заради произхода им – сори.

Българин също е обидна дума в някои съседни нам страни. Но не искам да ме наричат с нещо като “черноморски балканец”, “източнобалкански субект” и тям подобни. Аз съм си българин, или още по-добре просто човек.

Ако някъде виждате проблем, не се мъчете да го коректизирате политически. Просто търсете действащи решения. Най-вече с поведение и отношение, и личен пример, как трябва да се подхожда към проблема. Измислянето на нови думи е лицемерие, не решение!

И накрая, мисля си колко ли е опасно да си румънски турист в Америка. На румънски думата за черен цвят е “negru”, произнася се точно така “негру” и звучи много близо до оная, некоректната дума, заради която съдят в Щатите. Та нещастните туристи, вместо да си купят да речем черни обувки, току виж са се озовали в пандиза. Явно политическата коректност може да бъде опасна. Може би румънците (и много други народи) трябва да си променят из корен езика, за да са “коректни”?

“Лош закон, но закон” – нъл тъй. Попа нарушил закона и ша му бутнем къщата. Нищо, че едни бюлюк бездомен народ, повечето от който малолетен остава на улицата посред зима. Ми тъй де, вместо да строи и да прибира тая сган на топло, да си беше прибирал парите на миряните като всеки нормален свещеник и да си усвоява синодалните пари, да пуска фитили срещу МЪдона и Хари Плосък. Може и някои стенописи да съсипе и орезили.

А той тръгнал да прибира бездомни. Ми да си се бяха задомили, нихната мама!

Отчето е престъпник и требе да го гръмнем… опа, да му бутнем къщата.

Щот е незаконна. Пък на нейно място ша турнем един законен бардак, нъл тъй! Като на мястото на физическия комплекс на БАН ша напрайми казино и хотели! Тъй и попската къща ша я усвоим правилно!

Та, нарушител ли е отец Иван? Погледнато формално да.
Човекът, както се вижда от репортажа на bTV е искал да узакони строежа, както си се полага. Казали му “ти строй пък ще оправим работата”. Да, формално не са му дали разрешение. Но човекът не е искал да чака бюрокрацията. Явно е от хората, които обичат да действат, не да се мотат.

После, след като строежът е станал факт са протакали узаконяването, докато се изтърват всички законови срокове. Дали, защото някой е имал апетит към мястото, или защото някой се е обадил, че “не ще цигани в района”. Божа работа, но явно делото на отеца пречи на някого и някой решил да ползва дуралекса… тъй де DURA LEX-a (бе тия знаят ли, как са си кръстили продукта . Да си купиш чинии от … лош закон…) Пак хубаво, че не е тръгнал директно с бухалките, по стара демократична традиция, а решил да действа “законно”… Алилуя!

Хмм, в една нормална държава, където законите се спазват, казусът на отеца щеше да бъде ясен. Но пък в нормална държава и той нямаше да има проблеми да си узакони начинанието.

Но в държава, в която се “узаконяват” заменки на резервати с пустеещи земи, строежи на морския бряг и други забранени места, в която разни “хора” могат да газят и убиват безнаказано с колите си невинни и да не им се търси отговорност, размахването на закона като аргумент е смешно, жалко и лицемерно.

Лош закон, но не закон, щом се спазва само за едни хора, а за други не важи.

ПП И моля, тия дето ще скокнат, че бездомните сами са си виновни, да си търсят работа, да не разчитат на помощи и т.н. да си затраят. В случая решението е лично на отеца, не е ангажирана държавата с помощи, така че въпросните хора не бъркат във вашия и нашия джоб. От държавата се изисква само подпис и печат.